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读书百遍,而义自见作者(读书百遍)

时间:2024-10-22 18:43:58 来源:网络整理 编辑:国内新闻

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导读 大家好,小芯来为大家解答以上的问题。读书百遍,而义自见作者,读书百遍这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、读书百遍其义自见 大家

导读 大家好,读书读书小芯来为大家解答以上的问题。读书百遍,百遍百遍而义自见作者,读书百遍这个很多人还不知道,而义现在让我们一起来看看吧!1、自见作读书百遍(其义自见 大家好,读书读书小芯来为大家解答以上的问题。读书百遍,百遍百遍而义自见作者,读书百遍这个很多人还不知道,而义现在让我们一起来看看吧!1、自见作读书百遍(其义自见 )。读书读书2、百遍百遍读书百遍,而义而义自见是自见作一个汉语成语,指读书上百遍,读书读书书意自然领会,百遍百遍指书要熟读才能真正领会。而义3、出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。4、’”译文:有人从学的,遇到不肯教,而云:“一定要先读一百遍’,说“读书百遍,义自见。5、’”扩展资料:成语出处:原文:董遇字季直,性质讷①而好学。6、人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。7、从学者云:“苦渴②无日。8、”遇言“当以‘三余’。9、”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。10、”①质讷:质,质朴。11、讷,口齿不流利。12、②渴:有急切之意。13、译文:董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。14、附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。15、”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。16、”董遇说:“应当用‘三余’时间”。17、有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。18、冬天,没有多少农活。19、这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。20、”参考资料来源:百度百科-读书百遍其义自见  读书百遍,(其义自见 )  dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn  〖解释〗见:显现。21、读书上百遍,书意自然领会。22、指书要熟读才能真正领会。23、  〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。24、’”  文章  人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”。25、言“读书百遍而义自见”。26、从学者云:“苦渴无日。27、”遇言“当以‘三余’。28、”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。29、”  翻译  附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。30、”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。31、”董遇说:“应当用‘三余’时间”。32、有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。33、冬天,没有多少农活。34、这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。35、”  对其认识  中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首。36、”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远。37、任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣。38、  读书人多的时代,是书籍繁荣的时代,亦是社会文明、人类进步的时代。39、读书多的时期,则是生命充实丰盈的时期,是激情炽热,才思、理智最敏捷的时期。40、于是《三国志·魏书》中出现这么一句话:“读书百遍,其义自见”。41、意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。42、这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。43、  对于此观点,我保留了自己的看法。44、逐字逐句地反复阅读未必能达到精通的程度,如果没有悟性地理解只会成为可怜的书呆子纸上谈兵,只知表面肤浅的文字表述,未必可深入内涵。45、有悟性地读书,可以与作者融洽地平等交流,在心灵的碰撞和摩擦中灵思如泉涌,思考得更透彻。46、如果我们不带思索地读百遍书,又怎会奇迹般地自见其意呢?这种低效率的苦差事不但浪费时间,而且致命地浇灭你对书本知识的热情和自信。47、我们读书却不理解,读出来的往往是自己加给作者的思想,活在自我世界的樊笼里,如井底之蛙,仍旧心胸狭隘,孤陋寡闻。48、  我们在一生中读过许多书,也许每本书会读许多遍,但恐怕吸收的并不多。49、盲目地追求读书的数量而忽视了觉悟,只能导致绝大部分知识像破砖烂瓦,杂乱无章地堆积在大脑某个易被遗忘的角落。50、悟性便如建筑师手中的设计图,能将这些零乱的材料有机地组合起来,构筑成知识的大厦,这样我们读书的目的会更明确、轻松。51、  英国作家菲尔丁曾忠告:“不好的书也像不好的朋友一样把你戕害。52、”的确,没有选择性和悟性的书极为破坏人们的精神文明建设,令人萎靡不振,不思进取。53、这从反面又显示出悟性读书的重要性和必然性。54、  生命不息,攻读不止。55、“要让书成为自己的注解,而不要做一颗绕书本旋转的卫星,不要做思想的鹦鹉。56、”爱迪生如是说。57、那就让我们读百遍书,带悟性思索,其义自见。58、书读百遍,其义自见读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注。59、《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。60、”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。61、又善《左氏传》,更为作朱墨别异。62、人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’。63、言‘读书百遍而义自见。64、’” 说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。65、读书百遍 其义自见。本文到此分享完毕,希望对大家有所帮助。